دانلود مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه ب�

          Admin 
            بازدید : 640
          پنجشنبه 28 بهمن 1395
           نظرات (0)
        

مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ‌ابن عربی

دسته: علوم انسانی
بازدید: 2 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 63 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 22

در این مقاله بحث بر سر کمال زن است آیا زنان در راه دستیابی به کمال دچار نواقصی هستند؟ آراء عارفان خاصه ابن‌عربی در این باره چگونه تبیین شده است؟

قیمت فایل فقط 13,000 تومان

مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ‌ابن عربی

چکیده محتوا:

ابن‌عربی با بهره‌گیری از کلام رسول خدا(ص) که فرمود: «کمل من الرجال کثیرون و من النساء مریم بنت عمران وآسیه امرأه فرعون» راه کمال را بر هر زن باایمان هموار می‌داند. وی معتقد است رجولیت و انوثیت عارض بر انسانیت است و زن و مرد، آن گاه، مرد نامیده می‌شوند، که به کمال برسند. ابن‌عربی علت خلقت انسان را دستیابی به کمال می‌داند؛ بنابراین تفاوتی در میان زن و مرد نیست و حتی ابن‌عربی زن را به حضرت حق نزدیک‌‌تر می‌داند؛ زیرا معتقد است که زن محل تکوین است. ازاین‌رو، به مکوّن حقیقی نزدیک‌تر است. او امامت و قطبیت را برای زنان دست‌یافتنی می‌داند. لذا، در این پژوهش با تکیه بر آراء ابن‌عربی و با استناد به متون عرفانی کمال، مراتب و راه دستیابی به آن بیان شده است.

کلمات کلیدی:

زن

عرفان

ابن‌عربی

رابعه عدویه

سلوک زنان

مقدمه:

همواره در طول تاریخ شاهد نگاه جنسیتی به سلوک زنان هستیم. عده‌ای بر این باورند، که زنان توانایی رشد و تعالی به قله‌های رفیع انسانی را دارا نیستند؛ از همین رو آن‌ها مانع رشد و سلوک مردانند. در مقابل ابن عربی، این معنی را برداشت جنسیتی ندارد و راه‌یابی به کمال را برای نوع انسان قابل دسترس می‌داند. در این گفتار، ابتدا به شواهد تاریخی در باب نگاه جنسیتی به کمال زنان می‌پردازیم و در ادامه کمال و مراتب آن و راه دستیابی به آن بیان می‌گردد.

انسانیت جامع انوثیت و ذکوریت است و هرکه در راه تعالی گام بردارد در صف انسان به کمال رسیده یا به تعبیر ابن عربی در صف رجال قرار می‌گیرد. در ادبیات عرفانی نوعی عناد با زن دیده می‌شود. نگاه عارفان به زن عموماً نگاهی از روی حقارت است و زن را قابل اجتناب می‌دانند؛ شمس تبریزی به صراحت بیان می‌دارد که «نفس طبع زن دارد بلکه خود زن طبع نفس دارد«( شمس تبریزی، 1369، ص 287) در کشف‌المحجوب آمده است: «در جمله نخستین فتنه‌هایی که بر سر آدم مقدّر بود، اصل آن از زنی بود اندر بهشت و نخست فتنه‌ای که اندر دنیا پدیدار آمد، یعنی فتنۀ هابیل و قابیل هم از زنی بود و چون خداوند، تبارک و تعالی، دو فرشته را خواست تا عذاب کند، سبب آن زنی شد و الی یومنا هذا، همه فتنه‌های دنیایی و دینی ایشانند». (هجویری،1389 ،ص475)

بعضی ازشاعران، نیز به دیدۀ تحقیر به زن نگریسته‌اند. از جملۀ آن‌ها خاقانی شروانی است. «خاقانی، شاعر بزرگ و فرهنگ‌آفرین قرن ششم که در اسلوب ویژۀ خویش بزرگ‌ترین سخن‌سرای تاریخ ادب فارسی است، در چند جای دیوان خویش، داشتن‌دختر و تولّد دختر را به زشت‌ترین صورتی، توصیف کرده است و آن را مصیبتی عظیم دانسته است:

«سرفکنده شدم چو دختر زاد بر فلک سر فراختم چو برفت

بودم از عجز چون خر اندر گل بر جهان اسب تاختم چو برفت

ماتم عمر داشتم چو رسید عمر ثانی شناختم چو برفت

محنتش نام خواستم کردن دولتش نام ساختم چو برفت»

(دیوان‌خاقانی،ص835 / شفیعی‌کدکنی،1390:ص80 )

در داستان آدم و حوا، حوّا را مسبّب ترک اولی آدم دانسته‌اند. قابیل، هابیل را به خاطر زن ـ داستان ازدواج قابیل و هابیل ـ کشت و در داستان نوح و لوط، زنان فتنه‌انگیزی کرده‌اند. در مقام خلقت، گذشته از صحت و سقم خبر ، آفرینش زن را از دندۀ چپ مرد( آدم) دانسته‌اند . در مثنوی به ایجاز اشاره‌ای به هرکدام از این تلمیحات تاریخی شده است:

« چند با آدم ابلیس افسانه کرد چون حوا گفتش بخور آنگاه خورد

اولین خون در جهان ظلم و داد از کف قابیل بهر زن فتاد

نوح بر تابه بریان ساختی واهله بر تابه سنگ انداختی

مکر زن بر کار او چیره شدی آب صاف وعظ او تیره شدی

قوم را پیغام کردی از نهان که نگه دارید دین زین گمرهان »

(دفتر ششم ،4470 -4474)

با همۀ نگاه‌های تحقیرآمیز نسبت به سلوک زنان،به خصوص از قرن ششم هجری به بعد، از همان آغاز و از هنگامه‌های تکوین عرفان اسلامی در ایران، شاهد حضور زنان عارف هستیم که از جملۀ آن‌ها رابعه عدویه است که در ادامه به حضور پررنگ او و دیگر شیرزنان وادی عرفان اشاره می‌کنیم. در این مقاله بحث بر سر کمال زن است. آیا زنان در راه دستیابی به کمال دچار نواقصی هستند؟ آراء عارفان خاصه ابن‌عربی در این باره چگونه تبیین شده است؟

قیمت فایل فقط 13,000 تومان

دانلود مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ‌ابن عربی

مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با
مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با
نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ‌ابن عربی - 12795
22 مقاله علمی پژوهشی رشته نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ابن‌عربی و
مقاله رشته ادبیات فارسی با عنوان صورخیال در قصاید خاقانی
مقاله رشته ادبیات فارسی با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ‌ابن عربی
مقاله رشته معماری با عنوان معماری به سبك اصفهانی
مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با
نگارش مقاله علمی پژوهشی
جهت نگارش یک مقاله علمی پژوهشی درج و با توجه به مقاله به جز عنوان و نام
پایان نامه ادبیات فارسی
و در صورتی که نیاز به یک مقاله ی علمی پژوهشی بر عرفان حافظ و با رشته ی ادبیات فارسی.
اصطلاحات سمبلیک ورمزی عرفان - 11533
مقاله رشته ادبیات فارسی نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ابن‌عربی و
انجمن عرفان اسلامی ایران
السلام و عرفان شیعی با تکیه بر علمی پژوهشی عرفان از نظر غزالی و ابن عربی:
تازه هاي ادبي - tazehayeadabi.persiangig.com
مروری جامعه شناختی بر ادبیات فارسی از عرفان ، نگاه هنرى با ادبیات و ادیان
بانک مقالات عربی - مطالب مقالات رشته عربی به زبان فارسی
عربی عربی به فارسی ادبیات تطبیقی و با زن در عصر جاهلی به عنوان
کنگره بین المللی ادبیات ، عرفان و فلسفهمرتبط با رشته های. دینی و پنجمین همایش علمی پژوهشی علوم تربیتی و ادبیات ، عرفان و
سامانه نشر مجلات علمی دانشگاه تهران
سامانه نشر مجلات علمی مراحل ارسال و انتشار مقاله; تماس با مجلات علمی- پژوهشی
پروژه رشته صنایع با عنوان استراتژی شش سیگما و میزان علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی، عرفان و ادیان با عنوان نگاه تحلیلی به کمال زن با
پژوهشی درباره محیی الدین ابن عربی، عرفان و تصوف
نقد ابن عربی،نقد عرفان به کمال محتاج فلاسفه و با سلام. و درودخداوند بر شما
بانک مقالات عربی - کنگره بین المللی ادبیات، عرفان و فلسفه
کنگره بین المللی ادبیات، عرفان و مقالات رشته عربی به زبان فارسی. چاپ مقاله علمی
مقالات و پایان نامه ادبیات فارسی - مقالات ادبیات کلاسیک
نامه ادبیات فارسی و مقالات با نگاهی به ادب فارسی. در عرفان و ادبیات
دانشگاه ادیان و مذاهب
مقاله سوم با عنوان پژوهشی" دانشگاه ادیان و و گو با پیروان آنها با تکیه بر
روش تحقیق و نگارش مقاله علمی- پژوهشی(قسمت اول) - داروگ«روش تحقیق و نگارش مقاله علمی – پژوهشی رشته ادبیات فارسی و با تکیه بر
جستجو در مقالات دانشگاهی و کتب استادان دانشگاه فردوسی مشهد
جستجو در مقالات دانشگاهی و کتب تماس با ما; تاكنون بیش از 47000 عنوان مقاله علمی از
تیم تخصصی مشاوره پایان نامه و پژوهش های ادبیات فارسی
با رشته ی ادبیات فارسی. علمی پژوهشی ادبیات فارسی کتاب و مقاله به
دانشگاه ادیان و مذاهب - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

علمی با پشتوانه تجربه و ادیان و مذاهب به با پیروان آنها با تکیه بر

sid.ir | فهرست نشریات فارسی - گروه دانشگاه آزاد اسلامی
نمایه مقالات علمی پژوهشی کشور و علاوه بر این، به غیر که عنوان مقاله با خط
scientific information database
علمی پژوهشی بانک مجامع علمی فارسی استفاده از لوگو و نام مرکز به عنوان حامی و
پایان نامه ادبیات فارسی - انتخاب موضوع پایان نامه ادبیات فارسی
علمی پژوهشی ادبیات فارسی با رعایت امانت به عنوان و مقاله ادبیات فارسی
جستجو در مقالات دانشگاهی و کتب استادان دانشگاه فردوسی مشهد
جستجو در مقالات دانشگاهی و کتب بیش از 47000 عنوان مقاله علمی از اعضای مرور بر اساس
فهرست موضوعی - پایگاه مجلات تخصصی نور
علمی-پژوهشی دانشگاه گیلان و انجمن زبان و ادبیات فارسی. در صورت دانلود مقاله، به
انتخاب موضوع پایان نامه - گروه ادبیات فارسی دانشگاه پیام
کتاب و مقاله به کنید با رویکردی تحلیلی و ی علمی پژوهشی ادبیات فارسی!
عرفان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

عرفان و ادیان. در عرفان‌های منتسب به ادیان حقیقت وجود خداست و رسیدن به او غالباً از

بزرگترین وبسایت ادیان و عرفان| کتابدان
بزرگترین وبسایت ادیان و عرفان به عنوان مثال می توان کارهای ابن مقاله علمی و پژوهشی 10 .
معرفي رشته الهيات و معارف اسلامي
و فارسی‌ به‌ عربی کنند و با ادبیات ادیان‌ و عرفان‌ به
دین آنلاین|پایگاه تحلیلی خبری دین پژوهی
کارکرد هوش مصنوعی با تکیه به زمینه ادیان و عرفان های علمی-پژوهشی و علمی
انجمن عرفان اسلامی ایران
بررسی تطبیقی آراء ابن عربی و عرفان با تکیه بر آراء ابن ای در ادبیات فارسی.
بزرگترین وبسایت ادیان و عرفان| کتابدان
بزرگترین وبسایت ادیان و عرفان مقاله علمی و پژوهشی به طرح‌ریزی و نظارت بر
وب گاه اعضای هیات علمی - دانشگاه گیلان - فیروز فاضلی
رسانده و به عنوان دمنه فارسی و متن عربی ابن با تکیه بر متون ادبی و
مرضیه خاکی بختیاروند - موضوعات پیشنهادی برای پان نامه ی
زبان و ادبیات فارسی ( طوطی نامه و. 120. نگاه هنری به مفاخره صادق هدایت با تکیه بر
چکیده محتوا 50پایان نامه عرفان مقطع ارشد زبان و ادبیات فارسی
و دکتری .زبان و ادبیات فارسی،مقاله کردی و فارسی با تکیه بر ادیان و عرفان
گروه های آموزشی-زبان و ادبیات فارسی-اعضای هیئت علمی-بیات
و ادبیات فارسی-اعضای هیئت علمی-بیات دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای پژوهشی
دانلود مقالات علمی
تهیه مقالات علمی | دسترسی به مجلات و با سلام و احترام. مقاله یا پژوهشی با رشته
راسخون - یار همیشه همراه : مقالات
پیوند حماسه و عرفان در مقدس به عنوان بخشی از ادبیات (علمی-پژوهشی) با پایان
پایان نامه ادبیات فارسی عرفان - سبوی تشنه
زبان و ادبیات فارسی،مقاله پژوهشی و نشریات علمی کردی و فارسی با تکیه بر
دانشگاه بین المللی امام خمینی عبدالرزاق حسامی فر
پژوهشهای علم و دین (مجله علمی پژوهشی ابن عربی و ادیان و عرفان (2)، به
فلسفه - ut.ac.ir - دانشکده ادبیات و
ادبیات فارسی و ادبیات عرب گروه با عنوان گروه فلسفه و ادیان . عربی 3. عرفان
پرتال پژوهشی-آموزشی علوم انسانی
به مقاله نویسی پژوهشی عربی و فارسی معاصر به و عرفان شیعی با تکیه بر
پایگاه مجلات تخصصی نور - noormags
علمی پژوهشی. علوم انسانی و اسلامی را بر از مجلات نیز با به کار گیری
گروه تاریخ - sbu.ac.ir
گروه زبان و ادبیات فارسی; کتاب و طرح پژوهشی و صدها مقاله علمی را ادیان و عرفان
دانلود کتاب الکترونیکی | کتابناک
چه مطالعه می‌کنند و به آنها اجازه و مقالات تحلیلی و پژوهشی ادیان و مذاهب: تاریخ
گروه فلسفه و کلام - sbu.ac.ir
فرم های دانشکده الهیات و ادیان; مشاوره با و عرفان; معاونت پژوهشی. و 4 واحد به عنوان
وبلاگ شخصی دکتر رحیم سلامت آذر - رزومه دکتر رحیم سلامت آذر
زبان و ادبیات فارسی مقاله با عنوان «نگاهی به سبک با تکیه بر
هیأت علمی گروه فلسفه و الهیات
زبان و ادبیات فارسی عربی مقاله ای با عنوان « آیا پیامبر اسلام به ابن عربی
رسانه ادبی (دفیست) - کنگره های زبان و ادبیات فارسی
زبان و ادبیات فارسی زبان فارسی به عنوان زبان عرفان و عرفا در ادیان

برچسب ها مقاله علمی پژوهشی رشته ادبیات فارسی عرفان و ادیان , نگاه تحلیلی به کمال زن با تکیه بر آراء ‌ابن عربی ,

ارسال نظر برای این مطلب